Workshops

17.00 - 19.00 | SOWI Innsbruck

WS1

„Pränatales (Er)Leben – wie die Zeit vor der Geburt unseren Körper, unsere Psyche, unser späteres (Er)Leben prägt“ (wird am Sonntag wiederholt)
Gerda Kosnar-Dauz

 Vor etwa 150 Jahren ist Sigmund Freud ein Geniestreich gelungen.
Davor mussten Mann und Frau ihre eigene Kindheit schlicht und einfach nur überleben, um dann das richtige Leben leben/ erleben/ oder eventuell eben auch nur überleben zu können.
Sollte man sich dabei eine psychische Erkrankung – bleiben wir bei Freuds Spezialgebiet der Neurose – zugezogen haben, so blieb einem diese meist lebenslang erhalten. Wir könnten auch von einer chronischen Erkrankung sprechen.
Freud erkannte nun, dass die frühe Kindheit keineswegs einfach nur zu überleben und ansonsten egal ist, sondern dass Erlebnisse aus dieser Zeit – speziell aus dem vorsprachlichen Zeitraum – sehr wohl Auswirkungen auf (psychische) Gesundheit und (seelisches) Wohlbefinden im Erwachsenenalter haben. Wir sprechen von Prägung.
150 Jahre später ist es nun so, dass eine noch frühere Zeit in der menschlichen Entwicklung - die Zeit des ungeborenen Kindes und das geboren werden selbst, die Geburt - zwar bereits deutlich in den Fokus gekommen sind, allerdings nahezu ausschließlich aus medizinscher Sicht betrachtet werden.
Wir besitzen mittlerweile ein recht umfangreiches Wissen über teratogene Effekte von Medikamenten oder Umweltgiften, also darüber, welche (körperlichen) Schäden diese Substanzen am und im ungeborenen Kind verursachen können.
Ebenso wissen wir über die Auswirkungen von Sauerstoffmangel während der Geburt Bescheid.
Was aber wissen wir über das psychische Erleben des ungeborenen Kindes?
Über die Auswirkungen des psychischen Erlebens der schwangeren Mutter auf das ungeborene Kind?
Hat die Art und Weise, wie wir (pränatal) heranwachsen und wie wir schlussendlich geboren werden Auswirkungen auf unser späteres (Er)Leben? Körperlich? Psychisch? Seelisch?
In diesem Workshop widmen wir uns dieser so bedeutsamen und doch immer noch über weite Strecken geheimnisvollen Zeit.
Wir werden in erstaunlichen Aha-Momenten eigene (prä- und perinatal erworbene) Muster und Prägungen erkennen und ebenso lernen, erste Hinweise in und an unseren Klienten – sowohl Erwachsenen wie auch Kindern – zu erkennen.

WS2

Gesundheitsförderung durch Beziehungsgestaltung in der Gruppe, praktisch und philosophisch bedacht
Georg Gfäller

Psychische und körperliche Gesundheit oder Erkrankung sind zwei miteinander verflochtene Erscheinungs- und Anschauungsformen von aushaltbaren und weitgehend gelösten oder nicht gut auszuhaltenden oder ungelösten inneren und äußeren Konflikten, wage ich zu behaupten. Philosophisch gründet das zuerst einmal auf Spinoza, der im Gegensatz zu Descartes nicht von zwei voneinander getrennten Substanzen (res extensa – die materielle Welt, z.B. der Körper und res cogitans – die psychische bzw. geistige Welt) ausgeht, sondern von einer einzigen Substanz, deren Attribute die beiden von Descartes benannten Substanzen seien. Im Denken der Psychosomatik, ruhend auf Freud und Adler („Organminderwertigkeit“), später Jung, Groddeck und vor allem Viktor von Weizsäcker, können diese Einheit und die miteinander vernetzten Attribute dieser Einheit mit Meyer-Abich als die genannten Erscheinungs- und Anschauungsformen im Sinne von Selbigkeit beschrieben werden.
Da der Mensch von seiner Natur her ein Herdentier, also ein Gruppenwesen ist, entsteht aus dieser Sicht Gesundheit und Krankheit auch in der gegebenen Vernetzung mit anderen, seinem konflikthaften Mitsein und der Verarbeitung gegebener Widersprüche. Widersprüche entstehen nicht nur durch unterschiedliche Interessen oder Sichtweisen, sondern auch im Umgang mit Ambivalenzen, z.B. im Umgang mit Konflikten zwischen aggressiv-destruktiven und liebevollen Impulsen, sowohl in sich selbst als auch innerhalb der Referenzgruppe (Familie, Freundeskreis, Interessengruppe) und dieser Gruppe mit anderen Gruppen, der Gesellschaft, dem Staat und der Natur.
Es ist somit nicht zufällig, dass in allen psychosomatischen Kliniken vor allem mit Gruppenpsychotherapien gearbeitet wird, auch in der Arbeitswelt haben sich Gruppen als sinnvoll erwiesen. In Gruppenprozessen spiegeln sich die genannten Widersprüche und Ambivalenzen, was bei ausreichend guter Führung in der Regel nicht nur zum Nutzen der Gruppenarbeit führt, sondern auch der Gesunderhaltung der Mitarbeiter/Gruppenmitglieder dient. Die Theorie der Gruppenanalyse geht somit selbstverständlich von gegebenen Konflikten bewusster und unbewusster Art aus, es geht nicht um zwanghafte Vermeidung oder Verdrängung solcher Konflikte, sondern um Aufdeckung zum Zwecke verbesserter und gesundheitsfördernder Beziehungsgestaltung.
Anhand von Beispielen aus Arbeitswelt und Gruppenpsychotherapien, die von Teilnehmern eingebracht werden, können diese Hypothesen überprüft werden.

WS3

Inside Cancer - Posttraumatisches Wachstum, Psychotherapie und Krebsüberleben
Elmar Reuter

Der mit Krebserkrankten arbeitende Psychotherapeut begleitet Betroffene durch drei Räume.
Den der Krankheit, den des Lebens und durch den spannendsten, den Raum von Wandel und Veränderung. Anhand eindrucksvoller und berührender Fallvorstellungen wird eine PNI assoziierte Langzeit-Psychotherapie beschrieben, die spezifische Eigenschaften stärkt und wesentliche Beziehungen intensiviert. Dazu bedeutsame Themen von Betroffenen bedient, die die Kehrseite des Traumas erreichen und dabei eine partielle oder dauerhafte Remission ihrer schweren Krebserkrankung erleben. Dabei geht es um das SELBST als dem Dirigenten des Abwehrorchesters und der Kerninstanz nachhaltiger Lebenskraft. Die Stärkung des "kohärenten Selbst" (Antonovsky) braucht als Nahrungsmittel den persönlichen Lebenssinn und die unterstützende Resonanz des Gegenübers beim allmählichen Verstehen der Krankheit und im Umsetzen der dann fälligen Lebensgestaltung.
Wie die Würdigung des stets Persönlichen (Storytelling/SKT) im Rahmen einer größeren Psychoonkologischen Schwerpunktpraxis gelingen kann und welche Anforderung an die Beziehungsfähigkeit des Therapeuten gestellt wird, ist ebenso ein Schwerpunkt der Veranstaltung.

Lit.: Reuter, E., Haarhoff, G., Malzon-Jessen, Y. (2020) Mehr Jahresringe als erwartet. Überlebensgeschichten nach schwerer Krebserkrankung. Schattauer

WS4

Reflective Parenting – Beziehung von Beginn an – Herausforderungen in der Pandemie
Miriam Haagen

Aus verschiedenen psychologischen Forschungszweigen, die sich mit Elternschaft beschäftigt haben, wird das Reflektieren (reflective function) als besonders hilfreich angesehen. Wenn Eltern emotional präsent sind und sich in die Innenwelt ihrer Kinder hineinversetzen können, dann entwickeln sie eine Vorstellung davon, wie sie selbst auf ihr Kind wirken. Das hat einen enormen entwicklungsfördernden Effekt. Das konsequente und angemessene Beantworten der emotionalen Grundbedürfnisse von Kindern und Jugendlichen führt dazu, dass die Kinder tiefes Selbstvertrauen und soziale Kompetenz entwickeln. Die so beelterten Kinder wachsen heran und lernen sowohl mit ihren eigenen starken Emotionen umzugehen wie auch mit denen anderer Menschen. Das kommt ihrer biopsychosozialen Gesundheit zugute. Die Pandemie stellte und stellt Eltern vor außergewöhnliche Herausforderungen beim Beeltern und sie fühlten sich dabei weitgehend nicht unterstützt.
Wir wollen uns in dem Workshop damit beschäftigen, wie Eltern verstehen können, was in ihren Kindern vorgeht. Wie kann ihnen von Ärzten, Psychotherapeuten oder Beratern geholfen werden, sich in ihre Kinder hineinzuversetzen, statt nur ihr äußerliches Verhalten zu regulieren? In dem Workshop wird das Konzept des Reflektive Parenting und des Mentalisierens mit Eltern vorgestellt. Mit den Teilnehmenden wird diskutiert, wie diese Konzepte in die verschiedenen Praxisfelder integriert werden können.

WS5

Haut und Psyche praxisnah
Uwe Gieler

Im Workshop werden die grundlegenden Konzepte der Psychodermatologie aus dem Vortrag vertieft und die spezifischen Aspekte der Psychodermatologie wie Nähe-Distanz, Berührung, Stigmatisierung, Scham und Ekel anhand von wissenschaftlichen Studien dargestellt.
An einem psychodermatologischen Fall- Quiz werden im interaktiven Verfahren typische Problemfälle vorgestellt und hinsichtlich der Diagnostik und psychosomatischen Dermatologie diskutiert. Hierbei werden die verschiedenen Bereiche der Psychodermatologie: Psychische Ursachen als Hintergrund einer Hauterkrankung, die Krankheitsverarbeitung bei chronisch-entzündlichen Dermatosen und psychiatrische Aspekte von Hautkrankheiten (Dermatozoenwahn, Morgellons) berücksichtigt.
Die Therapiekonzepte zur Behandlung von Körperdysmorpher Störung, Skin Picking und Dermatozoenwahn werden vorgestellt. Konzepte zur Behandlung von Selbstverletzungen werden unter Vorstellung der vorhandenen Leitlinien und Guidelines dargestellt. Schulungsprogramme zur Neurodermitis, Psoriasis und Anaphylaxie werden anhand von Beispielen und mit Demonstration des Manuals und dessen Inhalte demonstriert.
Eigene Fälle können eingebracht und in einer Diskussionsrunde bearbeitet werden. Der Workshop ist interaktiv angelegt, Diskussionen und eigene Erfahrungen können eingebracht werden.

WS6

Eltern wollen immer das Beste für „ihr“ Kind – hält dieses Narrativ auch bei Trennung oder Scheidung?
Michaela Krankl & Ulrike Willinger

Als Rechtsanwältin, mit Schwerpunkt Familienrecht, ist man täglich mit dem Thema Beziehungen/Abbruch von Beziehungen befasst.
Leider muss ich immer wieder feststellen, dass das viel zitierte Kindeswohl sehr oft auf der Strecke bleibt, unter hunderten von Aktenseiten sogar völlig verschüttet wird, der Fokus nicht mehr beim Kind liegt, sondern darauf gerichtet ist, den anderen Elternteil, den früheren Partner oder die Partnerin zu besiegen. Um dieses große Ziel eines vermeintlichen Sieges zu erreichen, werden nicht selten auch Falschanschuldigungen übelster Art getätigt, die den letzten Funken einer konstruktiven Lösung auslöschen. Berufskollegen, die noch weiter Öl ins Feuer gießen, anstatt lösungsorientierte Ansätze den Klienten zu vermitteln oder RichterInnen, die monatelang den Akt nicht behandeln, orientieren sich hier oft nicht am verfassungsrechtlich verankerten Grundsatz, dass bei allen Kinder betreffenden Maßnahmen, öffentlicher und privater Einrichtungen das Wohl des Kindes eine vorrangige Erwägung sein muss.
Vom Gericht beauftragte psychologische Stellungnahmen und Sachverständigengutachten, dauern oft ein halbes Jahr oder länger, Beschlüsse ergehen ein bis zwei Jahre nach Antragstellung – Zeit, die (kleine) Kinder nicht haben, sie leben im Hier und Jetzt. Ergebnisse dieser Verfahren sind dann oft Kontaktabbrüche zu Elternteilen, zu geliebten Großeltern, ja selbst zwischen Geschwistern.
Auf Grundlage der Bindungstheorie (Bowlby, 1969/1982, 1979) und der Sozialen Psychoneuroimmunologie (Muscatell, 2021) sollen in diesem Workshop mittels ausgewählter Fallbeispiele Möglichkeiten aus juristischer und psychologischer Sicht aufgezeigt werden, wie Belastungen für Kinder und Eltern reduziert/vermieden werden können. Bindungsrepräsentationen werden als direkte und indirekte Einflussfaktoren für psychoneuroimmunologische Prozesse diskutiert (Ehrlich, 2016, 2019). Während einer sicheren Bindung im Sinne einer sicheren Basis, die emotionalen Schutz und Sicherheit bietet, wenn diese benötigt werden, ein protektiver Einfluss auf u.a. entzündliche und zelluläre Immunität zugeschrieben wird, scheint eine unsichere Bindung (unsicher-vermeidend oder unsicher-ambivalente Bindungsrepräsentation) bzw. eine desorganisierte/desorientierte Bindung mit chronischem Stress, Angst, Ohnmacht und Kontrollverlust und mit reduzierter Immunität in Zusammenhang zu stehen (Ehrlich, 2016, 2019), die Folgen für das soziale Verhalten (z.B. im Sinne eines sozialen Rückzugs) haben kann (Muscatell, 2021).
Das Vorliegen einer Hochkonflikthaftigkeit/Hochstrittigkeit im Rahmen einer Trennung bzw. Scheidung kann darüber hinaus dazu führen, dass Kinder (und ihre Eltern) noch stärker und länger anhaltenden psychischen Belastungen ausgesetzt sind (Dettenborn & Walter, 2016), insbesondere dann, wenn wiederum keine sicheren Bindungsrepräsentationen (bei Kindern und Eltern) vorliegen oder etwa durch gewollten oder ungewollten Beziehungsbruch erhalten bleiben können.

WS7

Vertiefung des Vortragsthemas (mit Fokus auf die transgenerationale Bindungsforschung): Transgenerationale Gesundheitsaspekte: Risiko- und Resilienzfaktoren bei Weitergabe von Bindungssicherheit
Anna Buchheim

Abstract folgt ...

WS8

Schmerz als Ausdruck der homöostatischen Selbstregulation des Körpers (wird am Sonntag wiederholt)
Damir del Monte

Eine Passung sucht der Mensch nicht nur in seiner Beziehung zur Welt zu finden. Als eine Art innerer, physiologischer Passung, kann die regulative Balance im Zusammenspiel aller Körperanteile angesehen werden. Das Nervensystem führt alle Elemente zu einem immerwährenden „Selbstdialog“ zusammen. Das nozizeptive System kann als Teil dieses Selbstdialogs, somit als Teil der Interozeption verstanden und Schmerz als „homöostatische Emotion“ (Craig) interpretiert werden. Welche Evidenzen existieren für dieses Modell und stellt es praktische Ableitungen zur Verfügung? Der Workshop möchte diese und andere Fragen beantworten und lädt zu einer neurobiologischen Rundreise durch spannende Hirn- und Körperwelten ein.

16.15 - 18.15 | SOWI Innsbruck

WS09

Vertiefung des Vortrags und detaillierte Darstellung des Ansatzes der integrativen Einzelfallstudie
Christian Schubert

Das Konzept und Design der integrativen Einzelfallstudie als biopsychosozialer Forschungsansatz wird detailliert vorgestellt. Die integrative Einzelfallstudie verbindet qualitative (Interview, Rating) und quantitative (lineare und nicht-lineare Zeitreihenanalyse) Methoden. Im Rahmen dieses interaktiven Workshops sollen Teilnehmende die Möglichkeit erhalten, die Durchführbarkeit eines paradigmatisch erweiterten wissenschaftlichen Vorgehens für die eigene Forschung und Praxis auszuloten.

WS10

Beziehungskultur und Führung im Gesundheitswesen
Ellis Huber

WS11

Die verschiedenen Phänotypen der Einsamkeit und Interventionsmöglichkeiten
Karl-Heinz Ladwig

Der Workshop bietet die Gelegenheit, die Phänotypen der Einsamkeit über die gesamte Lebensspanne hinweg genauer bestimmen zu können und der Frage nachzuspüren, welche Konflikte und Lebensereignisse Menschen typischerweise in die aussichtslose und (scheinbar) unentrinnbare Situation der Einsamkeit gebracht hat. Ein tieferes Verständnis für diese psychopathologischen Verwicklungen sind ein wichtiger Schlüssel für psychotherapeutische Hilfsangebote. Aber auch unterhalb der Schwelle einer Psychotherapie, bieten sich im medizinisch-therapeutischen Kontext eine Reihe von Interventionsmöglichkeiten an, wie insbesondere älteren einsamen Menschen geholfen werden kann, ohne das enge Zeitbudget einer hausärztlichen Praxis oder einer Apotheke unrealistisch zu sprengen. Hierzu gehört auch die Frage nach den Warnzeichen der Einsamkeit, der Frage, wann Einsamkeit im Jahresverlauf besonders schmerzt und ob und wann das Suizidriskio bei betroffenen Menschen erhöht ist.

WS12

Brücken zwischen Psychotherapie und Spiritualität – Warum und wie Spiritualität und Psychotherapie zusammengehören und gemeinsam anwendbar sind
Harald Walach

Abgrenzungen gegenüber sog. „esoterischen Heilslehren“ haben dazu geführt, dass verschiedene Psychotherapeutenkammern und Standesverbände die Integration von „Spiritualität“ in die Psychotherapie als problematisch, manchmal auch als verboten ansehen. Ich halte diese Abgrenzung für irreführend. Eine Abgrenzung gegenüber sektenartiger Bewerbung religiöser und esoterischer Glaubenslehren im Rahmen einer Psychotherapie ist mit Sicherheit nötig, um die Entscheidungsfreiheit einer Patientin nicht zu beeinflussen. Aber Spiritualität gehört zur Grundausstattung der menschlichen Psyche, behaupte ich, genauso wie Sexualität. Daher ist die Ausgrenzung spiritueller Themen genauso wenig zielführend, wie es die Weigerung wäre, sexuelle Probleme zu besprechen. Hinzu kommt: durch den kulturellen Rückzug der verfassten Religionen in Mitteleuropa wird der Psychotherapeutenzunft, ob sie es will oder nicht, die Rolle eines Seelenführers, Seelsorgers oder Schamanen zugeschrieben. Daher ist es nützlich, wenn professionelle Psychotherapeutinnen und Psychotherapeuten ihre eigene Position auf diesem Gebiet reflektieren. Zum einen kann Spiritualität auch für Therapeuten selber eine wichtige Ressource in der Arbeit sein, die Ausbrennen vorbeugt. Zum anderen kann man verschiedene Methoden spiritueller Art nützlich in die psychotherapeutische Arbeit integrieren. Der Workshop wird diese Themen sowohl theoretisch als auch praktisch anreißen.

„Pränatales (Er)Leben – wie die Zeit vor der Geburt unseren Körper, unsere Psyche, unser späteres (Er)Leben prägt“
Gerda Kosnar-Dauz

 Vor etwa 150 Jahren ist Sigmund Freud ein Geniestreich gelungen.
Davor mussten Mann und Frau ihre eigene Kindheit schlicht und einfach nur überleben, um dann das richtige Leben leben/ erleben/ oder eventuell eben auch nur überleben zu können.
Sollte man sich dabei eine psychische Erkrankung – bleiben wir bei Freuds Spezialgebiet der Neurose – zugezogen haben, so blieb einem diese meist lebenslang erhalten. Wir könnten auch von einer chronischen Erkrankung sprechen.
Freud erkannte nun, dass die frühe Kindheit keineswegs einfach nur zu überleben und ansonsten egal ist, sondern dass Erlebnisse aus dieser Zeit – speziell aus dem vorsprachlichen Zeitraum – sehr wohl Auswirkungen auf (psychische) Gesundheit und (seelisches) Wohlbefinden im Erwachsenenalter haben. Wir sprechen von Prägung.
150 Jahre später ist es nun so, dass eine noch frühere Zeit in der menschlichen Entwicklung - die Zeit des ungeborenen Kindes und das geboren werden selbst, die Geburt - zwar bereits deutlich in den Fokus gekommen sind, allerdings nahezu ausschließlich aus medizinscher Sicht betrachtet werden.
Wir besitzen mittlerweile ein recht umfangreiches Wissen über teratogene Effekte von Medikamenten oder Umweltgiften, also darüber, welche (körperlichen) Schäden diese Substanzen am und im ungeborenen Kind verursachen können.
Ebenso wissen wir über die Auswirkungen von Sauerstoffmangel während der Geburt Bescheid.
Was aber wissen wir über das psychische Erleben des ungeborenen Kindes?
Über die Auswirkungen des psychischen Erlebens der schwangeren Mutter auf das ungeborene Kind?
Hat die Art und Weise, wie wir (pränatal) heranwachsen und wie wir schlussendlich geboren werden Auswirkungen auf unser späteres (Er)Leben? Körperlich? Psychisch? Seelisch?
In diesem Workshop widmen wir uns dieser so bedeutsamen und doch immer noch über weite Strecken geheimnisvollen Zeit.
Wir werden in erstaunlichen Aha-Momenten eigene (prä- und perinatal erworbene) Muster und Prägungen erkennen und ebenso lernen, erste Hinweise in und an unseren Klienten – sowohl Erwachsenen wie auch Kindern – zu erkennen.

WS14

Praxisworkshop: Die Maly-Meditation – Hintergrund und Anwendung
Wolfgang Maly

Wenn Menschen eine schwere Krankheit ereilt, ist ihr soziales Umfeld betroffen: die Familie und Freunde.
Verlustängste und Ohnmachtsgefühle machen sich breit. Vielen Angehörigen fällt es schwer, über ihre Nöte zu sprechen, weil sie den Kranken nicht belasten wollen.
Die Maly-Meditation hilft, die Mauer des Schweigens und der Isolation zu überwinden. Die Methode basiert auf traditionellen Heiltechniken: Das Gebet, die Meditation, das Auflegen der Hände, Suggestion und Visualisierung. Anders als die meisten Meditationsformen ist die Maly-Meditation als Partner- und Familientherapie konzipiert. Die Angehörigen meditieren mit dem Patienten, legen gemeinsam die Hände auf, beten für ihn und visualisieren Heilung. Dieses Miteinander erleichtert alle Beteiligten, weil man gemeinsam etwas für die Heilung oder Linderung tun kann und gemeinsam daran glaubt. In diesem Feld der Liebe können sowohl die Patienten als auch ihre Angehörigen Kraft und Hoffnung schöpfen, die sie bitter nötig haben. Gleichzeitig entsteht eine wohltuende und heilsame Nähe.
Im Workshop erläutert Wolfgang Maly, der Begründer der Maly-Meditation, die Genese der Methode und seine Erfahrungen. Dann führt er die Teilnehmer in die Technik ein und meditiert mit ihnen.

Schmerz als Ausdruck der homöostatischen Selbstregulation des Körpers
Damir del Monte

Eine Passung sucht der Mensch nicht nur in seiner Beziehung zur Welt zu finden. Als eine Art innerer, physiologischer Passung, kann die regulative Balance im Zusammenspiel aller Körperanteile angesehen werden. Das Nervensystem führt alle Elemente zu einem immerwährenden „Selbstdialog“ zusammen. Das nozizeptive System kann als Teil dieses Selbstdialogs, somit als Teil der Interozeption verstanden und Schmerz als „homöostatische Emotion“ (Craig) interpretiert werden. Welche Evidenzen existieren für dieses Modell und stellt es praktische Ableitungen zur Verfügung? Der Workshop möchte diese und andere Fragen beantworten und lädt zu einer neurobiologischen Rundreise durch spannende Hirn- und Körperwelten ein.

WS16

Monitoring und Feedback von Veränderungsprozessen - die psycho-soziale Dimension integrativer Einzelfallforschung und Praxis
Günter Schiepek